不住色・一个能帮你戒色的网站

「放松」从来就是修炼的始终要求。从初入门学习筑基，到炼至「炼气化神」，都在要求「放松」。每个人都以为这很简单，从来没有认真思考过：什么是放松？到底怎么样才算是放松？怎么样才能放松？……因为好像太简单了，所以大家都以为理所当然，不断沿用习惯的方式来放松。那么「放松」到底有没有我们想像的那么简单？ 「放松」是修炼的基础技术，也是核心技术，只有从原理上完全领悟，从技术上完全把握，才能在短时间内取得理想的修炼效果。好的「放松」修炼，能迅速有效地深入身体的各个层次，激活全身各处的「神」，迅速聚炼「精气神」。 在讲放松之前，我们先了解一下「误区」在哪？ 人们总以为，放松，就是把身体放开，不加一羽一尘，这样身体就「放松」了。照这样的想法，最放松的就是「死人」了，它可完全没有了对身体的掌控，但结果呢？死人的身体渐渐变得僵硬了……从以上认识出发，人们开始通过放松肌肉、放松控制、到放松精神意识……的方式来进行「放松」。这样的放松，只是比较浅表层次的，甚至是认识上的偏差，只是出乎自然本能的放松而已。因为在以上的放松中，到底谁在放松肌肉？谁在放松精神？谁是意识的主宰？ 怎么样正确认识「放松」，并进入深层次的「放松」呢？ 要放松，首先要有主宰、能控制，才可能放松。如果控制不了身体，谈什么放松？就如同一个用别人的钱请客的人，当然「慷慨大方」……欲弃先得，在没有控制，没有掌握之前，空谈放松都是可笑的，虽然好像可以做到一点，但其实是在很肤浅的程度上的。人体是生物仪器，只有成为仪器的主宰、对机器完全掌控，才能对身体做到如臂使指，说松就松，说紧就紧。单纯通过意念控制是不够的，因为生物仪器如果不受掌控，那么意念就无法达到启动的效果。 深刻地来看待「放松」和「收紧」的过程，其实就是一个「神」控制「精气」的过程，只有神至，才能控气、运精、造形。只有神到了那个地方，才能做到松、紧自如。而反过来看普通的人所以为的「放松」，是立足在放弃控制，放松意识的基础上的，好像近了，其实是远了。 和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里，不仅人人心情愉快、处处温暖融洽，而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高，社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中，和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法，更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题，天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础，也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐，社会无从发展，个人也得不到幸福。 现在中国的发展处在一个黄金期，但也是矛盾突显期。要持续稳定发展，就必须善于化解矛盾，构建和谐环境。发展是硬道理，和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程，需要最广泛的社会动员，需要人心向善，人心思和，广纳群言，广谋良策，多方发动，多种努力。其中值得去做的一件大事，就是从我国丰富的传统文化资源中，发掘「和」的文化内涵，古为今用。 儒、道、释是中国文化的三个支柱，它们都倡导和谐，然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序，主张和而不同，以倡导「非寡」、「非乱」、「非同」为前提，追求以「多元和谐」为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系，强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的「六和敬」规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展，以「道」为最高信仰，倡导人们信道、修道、行道，一切以道为事，生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出，道教之和不仅是最完整的，也是最贴近人、最具人性的。 但为什么修炼人比普通人相对还要放松点呢，那是因为修炼人气能强，经络相对畅通，瘦死的骆驼比马大而已。掌握了原理，修炼就不再是随波逐流，而是有意识把握，那么进度是难以想像的。 能够真正放松的地方，就是「神」的觉醒的地方。大觉之音不是说过「全身无处不藏神」吗？可不是空口白话啊。只有让「神」在身体相应部位醒过来，才可能做到该部位深层次的放松。 那么怎么练？其实老祖宗早就把答案给我们了 老子说「专气致柔，能如婴儿乎？」不就是「专气致柔」嘛！（瑜伽修炼很好地利用了这一点，因此身体各处能专气以致柔，作出很多超常超难的动作姿态。） 如果已经有能力阳神出窍的人，可以「运神光」，仔细观照，深入微细的精气层面，然后用「神」控制放松；普通修炼者，可以配合呼吸「运真气」，到所要放松的部位，仔细体会，找到感觉后，然后在气的调整下，一步步实现放松过程。 放松的训练是个需要耐心、细心、不断观照、觉知的过程，不是随随便便说松就松。从人体各部位而言，脚部离身体最远，神意控制最弱，因此可以先有意识从脚部练起，经过一段时间训练，就会感觉到两脚如同踩在棉花上，飘飘欲仙。从脚部开始，训练各个位置。 长此习炼，就能让身体各个部位的「神」觉醒。不仅身体状况能得到根本的改善，而且能完全光化、虚化。大觉之音，有说过，出阳神也是有层次的，「有的人一出就是仙道的层次。」因此，不要以为能出神就很了不起，不要产生我慢之心。其实，能出神只是丹田神意的觉醒，真正炼到高层次的人，全身元神都会觉醒，甚至在整个宇宙意识都觉醒，这就是炼神还虚了。「全身无处不藏神」，本来就是「宇宙无处不藏神」的简便说法。 全面掌握修炼技巧，才能真正做到身心完全解脱！ （2026 年 7 月 15 日整理自微信公众号「打坐仙翁」）

可能很多人都未曾想过，当我们在精神上得不到满足时，会出现什么情况：会使我们对现实生活不满。 若这个「不满」解决不了，我们的心里便会产生各种各样的抱怨、仇恨，甚至是嗔恨心。 比如当看到别人赚了钱，比我们富裕时，我们便会很不开心、很不高兴，这让我们不再满足于现状。 而其实我们的生活已经很不错了，但就是因为看到别人过上了比自己更好的生活，于是便开始对自己的生活不满。这就是我们心的规律。 举个例子，比如在三十年前，我们住在偏僻农村的简陋茅屋中，后来搬到了城里，住进了一个挺不错的公寓楼，有卫生间、自来水、电…… 什么都很方便，比过去住乡下好多了，我们感到特别满意、特别幸福、特别开心，这一切都给我们带来了很大的满足感。 但这个开心最多持续半年，之后便开始慢慢淡化，等到一两年后就完全消失了。这是为什么呢？ 因为我们对这个楼房失去了新鲜感，没有新鲜感，它就不能再带给我们满足感。此时，我们开始希望拥有更好的东西。 另外，很多时候这种不满足感还跟这些情况有关系。 比如我们的同事、同学或者朋友，他们住进了比我的房子更高档的公寓甚至是别墅。 如果没看到这些，我们会满足于现状，但当看到他们拥有比我更好甚至好很多倍的房子，我的房子比别人差很多时，我们的不幸福感就产生了。 之后心里会一直在想：别人的房子比我的好。而曾经让我拥有满足感、幸福感的自己的房子，在经过这样一番攀比后，则让我们产生了一些负面情绪。 第一个就是忌妒。 当看到别人，哪怕是很好的朋友、亲戚甚至兄弟姐妹，住上了比自己更好的楼房，拥有了比自己更好的东西时，按理说我们应该替他们高兴，但因为人内心的陋习，反而会觉得不舒服、不开心。 我们会想，「为什么同是兄弟、姐妹，而他（她）拥有的东西更好，我的却这么差？」 这样攀比后，忌妒心就产生了。 而这种攀比、妒忌会让人的内心非常浮躁、静不下来，也会立刻对自己的楼房感到不满意、没兴趣了。 其实，在没看到别人拥有更好的住房时，我们很满意自己的住所；但当看到别人的房子更好时，我们马上就不满意了，同时还会想买一个同样好或者更好的，完全忽略了自己的房子也很不错的事实。 自己的房子曾经带给我们的满足感也一下子消失了，心里就是想拥有他们的东西。 这种满足感的突然消失跟楼房本身有关系吗？显然不是，这其实跟我们的心有关系。 当我们的心看到更好的东西时，便会不自觉地想要拥有它。 如果这个想法没有被满足，内心就会生起仇恨、抱怨、攀比和忌妒，而如果此时我换不起更好的房子，那就会产生自卑。 这些负面情绪会让我们的心变得特别浮躁，根本静不下来。 如果内心总是反复去想这些，还可能会失眠，而失眠又会让白天的工作效率变得特别低下，于是就更加的自卑。 如此恶性循环，最终甚至有可能诱发抑郁症等心理疾病。 （2026 年 7 月 14 日整理自微信公众号「慈心茹素」）

《南怀瑾与彼得·圣吉》 生命都有两个层面，一个是知觉的，像是意识、思想、情绪；另一个是感觉的，比如疲劳想睡、肚子饿要吃等。 知觉用现代话说是心理的，感觉是生理的；西方说知觉是理性的，感觉是感性。西方认为理性是唯心的，这不同于我们讲的唯心，他们认为感性是唯物的。当你打坐时，你的思想在转动，有时多一点有时少一点，你清楚么？ 这个思想，缩小到唯识的说法，是属于第六意识的分别意识。你还记得，我说过第六意识不属于身体，也不属于脑，不在内，也不再外，无所在，又无所不在。密宗和西方观念认为第六意识是在脑，这是错误的，因为脑子仅仅是身识的一部分。 我常听人说打坐坐不久，坐久了不是这里不舒服就是那里痛。如果有人用枪指着你的头，你敢动一下就开枪，你还敢下座吗？这时第六意识都知道，可是身识就不影响你了。 所以打坐坐不住了，到底是身子坐不住还是心坐不住？自己检查看看，大部分都是第六意识要你下座的。 第六意识昼夜都在不停地流动，连睡眠时也不停，仍在做梦。不过也会有短暂的停止，不做梦了，好像真睡着了，其实那个还是第六意识的境界，是第六意识呈现的昏沉境界，我们叫它睡眠。 《我说参同契》 念是意识上的念，不是用嘴念。菩萨境界的念住不是念头断灭，而是不起思惟分别，念念常住清净自在，永远在定中。定不等于是打坐，打坐不过是初步练习学定的方法。念清净以后，才可以谈得定。 平常人修行打坐为何不能得定？因为第一：对念没有正确认识：第二：念不能定，净念认不到，因此杂念纷飞。 各位自己反省，当你坐不住的时候，究竟是身体坐不住，还是心坐不住呢？你认为是身体的感觉熬不下去了，其实讲到底还是心坐不住，就是念的问题。 不信，如果用支枪指着你，坐不住就杀了你，保证你就坐得住。 「或臣邪佞，行不顺轨」，这个形容是比喻气脉，你想心君定，心想宁静，可是办不到。 我常叫大家问一问自己，你为什么想下座？是身体坐不住？还是心坐不住？大家就茫然了。其实是心不想坐的居多。 身不想坐就是气脉不对，就是「臣邪佞」。这个「臣」是气脉，身体「佞」是坐不住了，定不住了。 「行不顺轨」是气脉不入轨道，气脉不顺了。大家修道做工夫，有时觉得背上或前面在转动，认为是河车转动。 有些人很有意思，来说，老师啊，我是任督二脉打通了的！实际上一听人这么说，我就知道他没有通。真正任督二脉打通了不是这个样子，哪有这里动那里动！ 这是不是气脉动呢？是！是不是通了？我叫它「凡气通」，只是普通感受的境界罢了。 如果气脉真通时，就没有气脉的感觉了，也没有身体的感觉了，那就是天人合一，那才真正叫气脉通，也就是「百脉冲和」的境界。 （2026 年 7 月 13 日整理自微信公众号「打坐仙翁」）

佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。 遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们，关心我们，疼爱我们，我们还会忍心嗔恨他们吗？ 印光大师语：「看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。」 惹我们生气的人都是在助我们修忍辱，助我们修行，我们应该视他们为菩萨。 阿底峡尊者当年从印度到西藏，一路上专门带了一个侍者，叫他用各种方法来激怒自己，为的就是可以有机会修忍辱。 而我们现在遇到了惹我们生气的人，相当于得到了免费的忍辱机会，我们应该感恩、顶礼他们，视他们为菩萨。 一切众生都是未来佛 「我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。」——《法华经·常不轻菩萨品》。 我们的眼光要放长远一点，不要局限于现在，虽然惹我们生气的人现在还没有成佛，但一切众生将来都是必定要成佛的，只是时间上早晚的问题，一切众生都值得我们像佛一样去尊敬，怎么可以起嗔心呢？起嗔心就是在嗔佛啦。 每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话：「一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。」接着就一直默念「南无观世音菩萨」（《普门品》云：「若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔」），气很快就消了。 不生气的好办法，长期有效 记住「凡所有相，皆是虚妄」世间都是假的，「一切有为法，如梦幻泡影」，每天多念几遍，一切莫当真，否则吃亏上当就是你。 有人对你发脾气，不要对立，不要反抗，不要生气。要忍住，定住，不回话，多念佛回向给他消业增福。 记住火烧功德林，一切「功德」都是因为发脾气给毁了。一切法得成于忍，要忍辱。 生气就是拿别人的过错来惩罚自己。别干傻事。不要争理，争理气死你。多说多做，少说少错，不说准没错！ 发脾气是地狱的业因，地狱一片火海，莫生气，免堕地狱。为何要生气去地狱？别自讨苦吃。 多少人常生气，最后进院治病？赔了身体，花了金钱，得罪了人，真不好受。 一念瞋心起，八万障门开 生气易坏事，一切不如意事都来了。如果想顺利，请柔和爱语，尊重，包容，谅解，一切都会很顺利！ 别人毁谤你、侮辱你、陷害你，不要怨恨，还要感恩，因为他帮你消业障。 没有「他」，你去哪里消业障？感恩他，因为每个人一生都会遇到自己的仇人（恩人）推你到西方极乐世界！ 不要让情绪控制你，你应该学会控制情绪！不要做情绪的奴隶！也不要感情用事！ 不要执着别人说的话，否则「动气伤身」，不放在心上就是，心里不要装人家的垃圾，应该忘掉一干二净。有则改之，无则加勉。 对于别人的刻薄言语，记住三句话「没事的，会过去的，我会变好的」。 要生气时，赶紧做「深呼吸」，让浮躁心情淡定下来，念佛，或避开对方。避免发口头禅来对立，冤冤相报。 有事找善知识谈或化解，不要情绪激动而生气，情障智，很容易做错事。 多培养慈悲心，听经念佛，慈悲心是佛，脾气是魔鬼。小心谨慎，放大心量包容对方，所谓量大福大；心量小，福报也小。 他骂我，他打我，他诅咒我，「有我」你就苦，「无我」看你又何妨？都是执着这个身是我，大错特错。因为身体死了带不走。 最后告诉你消脾气的好方法，就是「阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛…」念佛打掉脾气，或听佛号。念佛是大福德，是最上无比的大功德。感恩您，祝福您！ （2026 年 7 月 12 日整理自微信公众号「慈心茹素」）

天、地、人本为一体，古人云天地人三才乃合。 人的衣着打扮，其实也是门高深的学问，应与天地相呼应。 现如今我们穿的鞋子，多为橡胶质底，妙处在于防水。但是大家有没有想过这对人体不利的一面——不接地气，于是问题来了，什么是地气？ 大家应该会有留意，天气预报说会有雨，但是第二天却没下，只是感觉天气闷热难当，而在城市周边的山区却在下雨，这又是为何？ 现如今，天气预报只是以温度、湿度以及风向来预测天气，这只是对天的预测，而从未考虑到地气，因为只有天地阴阳二气产生交合，才会下雨。 如果家里住的是老房子，尤其是平房，一旦发现地面变潮，不久一定会下雨，有时甚至比天气预报还准，而此时地面出现的潮气，其实就是地气上行所致。 地球是个巨大的能量场，人类置身其中，早已学会了适应。而人体与天地运行属同步，因此，天气与地气对人的身体都会产生影响。 脚有一个非常重要的功能，就是帮助人接收地气。 足下中心点有个穴位，名为涌泉穴，顾名思义，此穴位就是用来接收涌入体内的地气。与之相对应的，头顶也有个穴位，名为百会穴，天之阳气就是在此汇聚。 现如今的胶质底鞋，会阻断人和地气相互融通，让人接不上地气。例如，有时我们会有感觉，住在高楼上睡觉，一觉醒来疲乏至极，总觉得昏昏沉沉的。 如果身处乡野或山林中睡觉，哪怕时间很短，也会休息的很好，神清气爽，精力旺盛，这些都与地气关系密切。 这是由于城市中多为水泥建筑，这就阻碍了大部分的地气上行。 白天是以阳气运行为主，而夜晚则是阴气，水泥铺设于地面上，将地气与人完全隔绝，人体则无法吸收地下的阴气，阴阳失调，最终导致人们睡眠质量的下降。 高楼住久了，人就会虚乏烦躁，心神不宁，如果搬离高层楼房，住到乡下老院子中，我们就能感到无比舒畅，这便是人体接收到了大地的能量，也就是接上地气了。 有一本书叫《接地气，不生病》。它讲述了一个关于能量的秘密。很少有人知道地球是一块充满活跃的自由电子的蓄电池。原来，我们身边的大地就有着大量的自由电子，它们取之不尽用之不竭。 但是由于我们穿着绝缘的橡胶鞋，就与大地断绝了联系，我们需要做的就是脱掉鞋子赤足接触大地。现代生物医学认为：人体很多疾病，如心脏病、中风、糖尿病、老年痴呆、关节炎、过敏、皮炎等等，都与身体长期的慢性炎症有密切联系。 而体内过多的自由基正是破坏正常细胞，导致慢性炎症的元凶，所以有人把自由基成为万病之源。 对于人体来说，自由基是生命活动的产物，如何控制并减少体内自由基的数量，是抵抗氧化，维持健康的重要措施。因此，控制自由基的数量，就能够调整身体。 接地气后会发生什么事？您的身体会充满带负电的自由电子。自由电子存在于地球表面，您的身体立即达到与地球相同的电能水平，完全融入地球的能量保护圈。这样才能修复人体内抗氧化系统，减少自由基，才能获得最大的收益。 地为土，人体中脾胃属土。高楼住久了，远离地面，造成人体五行失衡，脾胃功能就会失调。说到脾胃，就聊到了食品问题，尤其是现代农业种植的蔬菜，都是化肥和激素催生的，蔬菜在土地里生长的时间过短。「土气」不够，人长期食用快速催生的蔬菜，也会营养不良，脾胃功能失调。 城市格局变了，我们无法左右食品质量，建议大家平时备置一双老布鞋，传统样式，不要橡胶底的，经常穿上到地面走一走，这样有利于人体接收地气，身体会倍感自然舒畅。 生活复杂，欲望过多，压力大，这些就是现代人的生活现状。在大街上留意一下，多数人皱着眉头，而眉目舒展的人则甚是少见。眉宇间是人体能量汇聚地，也是人体接收天的能量的地方。 如何舒展开顶轮、眉宇轮？不妨从穿一件宽松衣服做起，紧身衣服很难令人身心愉悦。衣服能影响人的心境，而心境则会影响人接收外界能量。有何等能量场就会接收怎样的能量场，此为「同气相求」。 （2026 年 7 月 11 日整理自微信公众号「慈心茹素」）

人生没有现在这个词，没有现在的。你讲现在的时候，它已经变成过去了，哪有一个不变的东西呢？ 所以第一个，它没有不变性，更重要的是它没有主宰性，这个是所有大福报的人最大的盲点。 因为我们积集善业，我们就有某种的自在力，你说我生命有主宰性呵，我要买一台电视我就可以去买，我要买一栋房子我可以买，这个就是我的主宰性啊。 诸位，你的主宰性不是从我发动出来的，那是你有善业啊，你把福报享尽你试试看，你连一碗粥你都喝不下去了。 我们现在有自在力是因为有善业的支持，但是我们觉得是我在支持，这个是种错误的知见，你有善业的时候你说了算，当然了，风水轮流转，你的福报享尽了那就不一样了。 所以生命没有一个不变的东西，没有主宰的东西。其实每一个人就是在释放业力，如此而已。 我们每个人也都是遵守业力的轮回，今生你福报大就开始放逸，放逸了呢？ 来生福报享尽了，变成住到贫民窟去了。 你今生福报差，没关系，你做义工，忏公师父鼓励我们去扫厕所，最好是没有人知道，别人休息的时候你偷偷摸摸跑去扫厕所，扫完以后，这个为善不欲人知，偷偷摸摸跑回来。 所以你今生修福报，你来生就变得有自在力了。 那当然这个福报是不究竟的，不过至少我们可以知道，其实我们是没有办法控制我们的生命的。 我们来到人世间是很无奈的，万般皆是业，半点不由人，我们每一个人都是受业力的主宰，其实你都做不了主。 你自己认为你能够做得了主，是你自己捏造出来的，你自己在打妄想。 你今生会投生在什么家庭？你今生会跟谁结婚？你今生会从事什么职业？ 只有一句话，万般皆是业，半点不由人。 （2026 年 7 月 10 日整理自微信公众号「慈心茹素」）

这季谈谈我的戒色往事，主要是失败这方面的，也可以给大家一些鼓励，每次失败其实都是一次宝贵的经验，关键就在于对待失败的态度。不少戒友都是从失败中崛起的，暂时的失败会让一个人情绪低落，但请记住，失败只是通往成功道路上的一点挫折和考验，不经历风雨如何见彩虹。 如果你读过名人传记，那肯定会发现，基本上每个名人在生命中的某个阶段都曾有过失败的经历，甚至是很惨痛的失败经历，但是他们并没有被失败打倒，他们崛起了！他们在失败后变得更强大了。 要成功，真的需要一种愈挫愈勇百折不挠的品质，被打倒一百次，第一百零一次照样站起来，继续战斗，直到赢得最后的胜利。 在没有接触专业戒色之前，我相信每个人都曾失败过。 我的初中和高中时光 我第一次想戒手淫，那要追溯到初中时，那是在上世纪 90 年代末，那时电脑还没普及，基本上看不到有害论，我的脑中也有很多思想误区。 但即便这样，我还是尝试戒手淫了，因为手淫后身体的不对劲已经在不断警告我了，比如尿频、腰痛、鼻炎加重、腿软、体能下降、痘痘爆发、双眼无神、变丑猥琐等，这些手淫后的症状表现，已经在告诉我手淫的诸多危害了。 所以，我在初中时自己就尝试过戒手淫，那时年纪小，也没有人给予正确的指导，学不到专业的戒色知识，就是自己一味强戒，从来没超过一个月。 那时的我，也和现在的学生党一样，一到周末就难以克制，周末一个人时，心魔就会跑出来考验我，我那时根本就不知道什么是心魔，从来没有观察过内心。 当念头上来时，我马上就跟随那个念头，简直就是心魔的提线木偶，觉悟为 0，战斗力为 0，对黄毒的免疫力为 0，对邪淫的抵抗力为 0。 反正，那时的我要多菜鸟就有多菜鸟，被心魔虐得体无完肤。 我在那个怪圈里挣扎了很久很久，那个怪圈有一种说不出的魔力，一旦陷进去后，就像被附体了一般，说得准确些，就是被邪念附体，一旦那种念头冒出来。我马上就会跟随它，听它的指挥，不断强化它的力量。我那时从来没有想过要控制自己的念头，根本没有这个概念，处在非常愚痴的状态。 初中戒色反正没成功过，高中戒色也是如此，总是身体不行了，赶紧戒个几周，然后稍微一恢复，马上故态复萌，甚至是变本加厉的疯狂手淫，好多时候都进入了走火入魔的状态。 我都不敢相信，我怎么会变成那样，我一直想摆脱手淫恶习，但是我却无力摆脱心魔对我的控制，它叫我向左，我无法向右，就像被遥控了一般。 在学会专业戒色前，我都记不清我失败了多少次了，就像打一个冲关游戏，这个游戏就叫「色关」，我冲了无数次，都冲不过，说实话，那时我也放弃过，也绝望过，但是每次症状再次警告我时。我又不得不去再次尝试戒除，我真的很想摆脱手淫恶习，但是我那时根本做不到。 我不懂如何戒色，在沉迷手淫后，我的智商也仿佛降低了很多，变得越来越愚痴了，变成了下半身动物，脑子里装满淫秽的内容。像吸食毒品一样依赖手淫，变成了手淫瘾君子，戴着面具活着，不再纯真无邪，标标准准的手淫行尸走肉。 我的大学时光 到了大学，住集体宿舍，因为不方便，自己也收敛了很多，但是也没有完全戒除，在大学还学会了上黄网，渐渐滑向了罪恶的深处。但我一直没放弃过戒手淫，戒手淫真的就是人的本能，人是会自保的，当身体不行了，自然会想到戒手淫，在放纵时贪婪，在出症状时恐惧。 当身体的危机出现时，绝大多数的人都会选择戒手淫来自保，当身体有所恢复后，马上好了伤疤忘了疼，又开始疯狂手淫。这是一种必然的走势，当一个人无法降伏自己的心魔，他就只能过这种被心魔奴役的日子，当然他也不希望自己身体垮掉，所以就会进入「戒-破-戒-破」的循环，有的戒友会把这种循环称之为「轮回」。 一个人如果没有相当的戒色觉悟，那是很难跳出这个怪圈的，这个怪圈有着很强大的魔力，就像一个黑洞一样，这个怪圈也有着很强大的惯性，会把你拖入其中，这个怪圈也像一个沼泽，一个泥潭，陷人很深。 在我强戒十几年的生涯中，最高的纪录就是 28 天！28 天的记录实在有点拿不出手，但这是我从初中第一次戒手淫到开始专业戒色前，最高的戒色天数。这个天数，其实很一般，甚至不如现在很多戒色的新人。 我那时的确很菜，真的被心魔虐爆了，我就像在和心魔打拳击，每次都被心魔揍得没有一点脾气，倒在地上呆若木鸡，傻傻发愣，被巨大的空虚感笼罩着。 手淫并不能让人变得快乐起来，反而会让人陷入可怕的空虚和惶恐之中，这是真的，深有体会的人都知道的。那些不良的内容就像一块强磁，让我难以抗拒它的魔力，如果你是铁块，那必将会被强磁吸引，如果你是木头，那你就可以对它免疫。 可悲的是，我做了十几年的铁块，根本没有任何的定力和觉悟，被心魔虐了十几年，做了十几年的 Loser。 那些年我都不知道怎么过来的，很多时候都是拖着一副撸软的双腿，蹒跚地挪动着，缺少年轻人应有的朝气与活力，气色像鬼一样，活脱脱一个吸毒佬、鸦片鬼的形象，黄毒就是粉色鸦片，邪淫对人的腐蚀真的不容小觑。 在我最美的年华里，我身体里住着一个魔鬼，我受它摆布，我完全身不由己；我渴望恢复纯净和自由，但是我做不到；青春之花还没绽放，就要面临凋零；我深深凝视我罪恶的手，直到泪流满面！ 就像看见美杜莎的眼睛就会变成石头，而手淫者看见邪淫的内容，马上就会变成禽兽，甚至连禽兽都不如。 动物在性方面，其实比人纯洁，动物有固定的发情期，所以一般不会乱来乱搞。曾国藩：「不为圣贤，便为禽兽。」曾国藩也有狠心戒色的经历，圣人在戒色修身方面真的很有见地，很有修为，完全超出一般人肤浅而幼稚的见解。 很多人都把自己手淫成了衣冠禽兽，手淫成了半兽人，而且变态的内容看多了，他的性取向也开始变得越来越变态，那种变态的倾向让他自己都感到害怕。 我们必须驯化自己的心魔，心魔就是一头野兽，不要让野兽控制你，不要释放你的兽性，否则你将会自取灭亡！ 为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。 恶不积不足以灭身！手淫就像启动了定时炸弹，一直手淫一直手淫，指不定哪天就炸了，把你炸进医院，把你的生活炸成粉碎，人财两空，下场极惨。 执迷不悟者，必将自食恶果！ 在我的花样年华，我却把我最宝贵的能量滥泄，还用无害论欺骗安慰自己，真是愚痴透顶。用无害论安慰自己，就像安慰自己从十楼跳下不会死一样，完全就是自欺欺人。 无害论害人不浅 目前无害论有三种。 第一种来自脑中有思想误区之人，这类人的特点就是盲听盲信，对手淫有害的事实体验不深，并且不懂中医医理，实属可怜。 第二种来自性学家，性学家靠性吃饭，自然会粉饰手淫恶习，妄图使之正常化合理化，性学家对手淫伤肾的事实往往是避而不谈。 最后一种来自「自慰专家」，其目的险恶无比，在网上冒充专家教授，以权威的名义到处放毒害人！其言论和文章多是瞎编乱造，混淆是非。 自慰专家也就是所谓的 75，他们是一个团伙，以前在新浪开博客放毒，后来被封了，又转到了其他的博客。 从我加入戒色吧以来，他们就一直存在，曾经消停过一段时间，后来戒色吧壮大起来了，他们就像惊了蛰的虫子，又开始活跃起来了。 诽谤的真正源头就是来自 75，对于 75，我只有一句话：多行不义必自毙！趁早回头！ 在坚持戒手淫一段时间后，我总能感觉到自己的能量在饱满起来，戒手淫的确可以让我更具能量、更具活力，但是一手淫，能量马上又瘪下去了，马上就萎靡了，回到了糟糕的过去，半死不活，苟延残喘。 手淫就像一副枷锁，我觉得我是在戴着枷锁生活，我是一个 Loser，我正在摧毁自己的身心健康，而最可怕的是，我那时浑然不觉、全然不知，就像被人狙掉了，我都不知道自己是怎么死的。 手淫前，我是一个有着纯净光彩的人，那时的我也算得上清秀，手淫后，我的气场完全污浊了，感觉变油变脏了，和下水道一样。 念头不正，直接会影响一个人容貌气质，因为相由心生，心里装满邪淫污秽的内容，反映到脸上就是一脸邪秽之气，周身有一股戾气缠绕着，那种能量等级真的很低下。 心灵越纯净，能量等级就越高，心灵越善良，能量等级也就越高。真正的大快乐就来自于心灵的纯净和善良！心灵纯净的人和行善积德的人，他们的气场相当好，能量等级也非常高，而邪淫的人能量等级却很低劣，甚至是充满了负能量。 （2026 年 7 月 9 日整理自微信公众号「女子戒色吧」）

《太上感应篇》言：「一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。」简单几句话，包含了改命运的秘密：日行三善，三年命运必然改变，是哪「三善」呢？ 「三善」即眼善、语善、行善。 眼善 古云「眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜」、「观其人先观其眸」。因此，面相看善恶，首重眼神，如果一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，如果常是凶光毕露，那大多是则阴险狠毒。 通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，如果一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常不会有太多的善心。 语善 古人讲「良言一句三冬暖」，语善，就是要求我们说鼓励人、激励人、柔和的话，比如说这个孩子今年考试成绩不理想，没考好孩子也不高兴，如果是会教育孩子的家长，他一定不会去埋怨孩子，而是用激励、鼓励的方式，让孩子的信心建立起来，聪明的小孩都是夸大的，这样孩子才会越来越聪明。 行善 「择善行而从，积德修身」，在真正行善者眼中，乐善好施既是过程，又是目的，是他的人生一种追求，是美的享受，是幸福的体验。善是一种美德。我们应该多做一点减轻他人忧愁、痛苦或是增进他人快乐、幸福的事。 「勿以恶小而为之，勿以善小而不为」，为社会为他人积德行善，哪怕仅仅是做点力所能及的一点小小的善事，你的气质自然来。 （2026 年 7 月 8 日整理自微信公众号「慈光持戒堂」）

如果有人在做事时，一切物质、人手，都凑不起来，总是少这个，缺那个的，那表示我们的福不足，那就要修福。 如果有人在做事时，一切物质，人手，都具足了，再接着做下去后，才发觉这个事先没注意，那个事先没考虑，所以事办不成，或不圆满，那都表示我们的慧不足，所以需要修慧。 一个人越有定力，他就越有福报。 所谓的福报，就是你做事好像都能心想事成。 比如，你能相遇心仪的伴侣，你的孩子天生就热爱学习，你的事业总能遇到贵人特别顺利，你的财富说来就来了…… 其实，这一切，都是来自于你内心的笃定。 笃定自信，笃定愿力，笃定善良，笃定正念，这都是你的定力。 当你自信勇敢时，即使是面对你没有经验的事情，你也能想办法成事。 当你心怀大愿时，你会发现方法总比问题多，你都能克服困难，实现目标。 当你行善积德时，你遇到的人，都是那么善解人意，都是那么容易沟通，都是那么愿意成人之美。 当你正心正念时，你发现，你能聚焦能量，聚焦意念，吸引资源，如你所愿。 所以，这一切都是来自于你的心，心定了，神就安了，神安了，宇宙都是你的帮手，你的大愿就实现了，你想要的一切就水到渠成了。 不论何人何物，不论何时何地，不论何因何果，不论何事何情，你都是一颗平常心。 当你有此定力，当你有此智慧，你就是已经将过往所有的经历都变成了财富，你就是已经将自己过去的财富全部兑现，你就是可以平顺的使用自己的财富。 人首先需要明确：福报来自定力，来自心力。 一个人若能不被一切转，能转一切，那么他的福报必然越来越多。 这个秘诀就是六个字，守住六根，无取无着。要反复细悟。 六根在面对六尘的时候，只要不取行相、不取随好……不被转动，用心经的空性让自己获得这个实修的智慧，慢慢坚持住，时间越久，你的定力越高。 比如训练自己，第六意识不起分别，还是照样可以看，看就是看，只要没有妄想分别，就没可能生贪嗔痴等的烦恼。 第六意识不起作用，看就只是看、听就只是听、闻就是闻、舌尝味、身对触、意对法尘……亦复如是…… 只要第六意识在六根面对六尘第一念的当下，不起分别……这其实就是一种定力，一种禅定的境界…… 所有禅师说，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，一心不乱，就是在修福。 人因为有了分别，喜欢的，不喜欢的，想要的，不想要的所以痛苦，执着。 人也因为别人的语言，外在的表象，容易乱了心性。 我们一定要破迷觉醒，因为福报是藏在这两者当中的，一旦你破了这个相，一切就打通了，一切都会回到寂静了，你的智慧就升起了。 人生的一切经历都是财富，也是福报。 但是只有当你恢复了平静，恢复了平衡，能驾驭它，你才是真正兑现了这些财富。 当你可以波澜不惊，静看人生如戏时，当你可以泰山崩于前而面不改色，当你可以卒然临之而不惊、无故加之而不怒时，你会感谢曾经的经历，让你有如此的定力。 当你可以一分钟看穿事物的本质，当你可以在复杂的变化中找到核心的规律时，你会感谢曾经的经历，让你有如此的智慧。 当你无故被冤枉时，你可以一笑而过，当你经历生死时，你可以平静对待，当你遭遇极大的苦痛时，你可以坦然受之。 真正的福报在于越来越大的心量，越来越稳的定力，然后你才能在世间法上不断的精进，不断的奉献，不断的布施，没有定力你做不到去转动这一切。 因为你没有能量去带动更多人，所有当下的一切都不重要，重要的是你的心，能否坚定不移，如此你做任何事，都能把一切化为你的助力！ 你的福报，必然会越来越多。 （2026 年 7 月 7 日整理自微信公众号「慈光持戒堂」）

一切众生，起心动念。一举一动都有天地神明鉴察。所谓天网恢恢，疏而不漏。 离头三尺有神，名曰「三台北斗神君」，这是天上的福德正神分身而来，时刻和我们在一起。「三台北斗」是中国民间道教供奉的四尊神明。 「上台」管人的生死，「中台」管人的福报，「下台」管人的禄命。一个人生死寿夭，富贵穷通，都有鬼神在掌管。 那么这些神都来做什么呢？记录，记录我们的意念、言语、行动。然后每到固定的时间这些神仙就会拿着记录到天上和天帝汇报，根据所作增福减福，增寿减寿。 上天处罚最重的罪有三样：不孝、杀业、淫秽。轻则小横小灾破财抵过，重则减福减寿大灾大横。 我们每个人生到人间都是带着福报来的，但因为不知守福修福，十年八年就把这些福报折损了大半。 首先，天地记人罪过以「意恶」为首，就是我们的思想。「意」不动，身和口都不会造业。 神仙都是有心通的，就是我们每一个想法一出现就和音响一样，神仙听的很清楚。 我们的思想不停，这个音响也不停止，神仙把它记录下来，和我们身造，口说一样是罪过。那么意念有哪些是罪呢？ 念怨不休。别人的错失，我们时刻怀恨在心，总在心里记恨，嫉妒，埋怨愿他人有失，愿他人身死、愿他人倒霉。 每过一次，上天就记录一次。这些想法里会不断夹杂不好的意念，上天也记录下来。 中国有句老话：「头上三尺有神灵」，又作「离地三尺有神灵」，意思是说，神灵无时无地不在，你若做了什么亏心事，你或许可以骗得了人，但你骗不了神灵，而且或迟或早会遭到一定的报应。 古往今来，这样的事例举不胜举。 举头三尺有神明，不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。 古时候许多有修养的大德自己单独一人，做人做事起心动念仍然是如履薄冰，就是因为他们清楚：人在做，天在看！所以对于邪淫，千万想都不要想！ 道家劝善书《太上感应篇》里也有类似的记载：「是以天地有司过之神，依人犯轻重以夺人算，算减则贫耗。多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。」 道教除了北斗星君，还有南斗星君。南斗主人生，北斗主人死。人到阳间来投生，南斗星君他来记录此事，人到寿终死亡的时候则由北斗星君来记录。 （2026 年 7 月 6 日整理自微信公众号「慈光持戒堂」）