原文
文帝垂训曰：吾奉金阙至尊之命，于每月寅卯日，按行酆都地狱，考定天下有罪人民事实。见夫黑籍如山，皆是世人一生孽案。其间作恶多端，唯淫恶之报，天律最严。
奸人妻女，玷人闺门，在地狱中受苦五百劫，方得脱生，为骡为马；又五百劫，乃复人身，为娼为优。设谋造计，奸宿寡妇、尼僧，败人操履，在地狱中受苦八百劫，方得脱生，为羊为豕，供人宰杀；又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中受苦一千五百劫，方得脱生，为蛇为鼠；又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。更有造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者罪报皆空，方得脱生。
淫书之为害，不可胜数。常有名闺淑媛，识字知文，或绿窗昼静，或青灯夜阑，展卷视之，魂摇魄荡，不禁欲火之焚，遽成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞。更有聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起欲想，或手淫而不制，或目挑而苟从，小则斲丧元阳，少年夭折，大则渎乱伦纪，不齿士林。若夫巧作传奇，当场演出，教习嬖童，备示淫态，乱人清操，不可胜数。职其根由，皆淫书所致。奈何士子以夙世之慧根，握七寸之斑管，不思有功于世，积福于身，徒造无穷之孽，干上帝之怒，自蹈于冰渊火坑而不恤，深可悲也！
今译
文昌帝君垂慈训诫说：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地狱，考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山，那都是世间人的造孽罪案。在天律所定的各种罪恶报应中，以淫罪的处罚最为严酷。
奸淫别人的妻女、玷污人家的闺门名节者，在地狱中要受五百劫严厉酷刑，才能出离，托生为骡为马，又要经过五百劫，才能再投生人世，沦落为娼妓等类。那些设计奸污寡妇或尼僧、败坏人家贞操的人，将堕地狱受极苦八百劫，然后投胎为羊为猪，供人宰杀。又经过八百劫，才得脱离羊身猪身，接着又托生为蛇为鼠。这样又经过一千五百劫，才得脱离蛇身鼠身，投生为人。在人中或死于母胎之中，或在怀抱中夭亡，毕竟不能长大。更有造作淫秽图书、坏人心术者，这种人死后堕入无间地狱（受苦没有间断的地狱），直到这些书完全消失，而且看了这些淫书而造罪者的苦报也受尽了，淫书的作者，方能出离地狱。
淫秽图书对世人的危害，实在是罄竹难书。常有名门闺秀，贤淑女子，她们识文解字，或于白天绿树飘拂的窗前，或于夜深人静的青灯之下，偷看淫书，不觉心神荡漾，欲火中烧，因此做出了淫奔偷情的恶行，守节的寡妇由此失去了节操，纯洁的少女由此丧失贞节。更有一些聪明俊秀而有才华的青少年，偶尔看到淫书，立即燃起淫欲妄想，有的发生手淫而不能自制，有的则眉来眼去轻薄地挑逗异性，从而发生伤风败俗的男女关系。从小处看，则由此损伤元阳，摧残了少年的脆弱之躯，导致夭折早亡；从大处说，则渎乱败坏了伦理法度，为人们所鄙视。还有一些人编写传奇故事，当众演出，教使年幼的嬖童，表演各种色欲情态，惑乱了他人原本清纯的操守，这样的事，也是数不清的。追究其根源，都是由于淫秽图书所造成的。可叹这些文人，有着多生多世培植的慧根，却不思考如何建功勋于世间，积福德于自身，反而造下无穷的罪孽，惹起上天的震怒。这真是往冰窟火坑里面跳，自己不知珍惜自己，实在太可悲了！
（2024 年 7 月 28 日整理自《寿康宝鉴》）