丹道修行要勘破世情擺脫愛慾情仇,甚至做到「見色不色」的境界

推薦語 對於有邪淫惡習的人們,普通的戒色方法都是術,真正的戒色方法是戒心。下面請參看一篇修行相關的文章,看看從道家的角度如何看待修行的次第。 一、掃除世情,是道門修真的第一步 掃除世情,是道門修真的第一步。然而人類受七情六慾的影響,不神之神的真心,會逐漸隱退。爲學日益的假心,會日益張狂。所以,修出真心,這對丹道修真者來講,既重要又艱難。它先要掃除世情,後才能漸漸走向道情的世界。 簡單地講,道門修真之前,是要明白積德修行對修真的意義。在丹道入門之前,修真者先要做到的,是要把世情勘破,是要把凡夫俗子難以擺脫的愛慾情仇,從嘗探的經歷中走出來,甚至要做到「見色不色」的境界,才能放下萬有,去一心修行。這個道理,丹道叫做「無假不能成真」的借假修真。 所以,《悟真篇》說:「未煉還丹莫入山,山中內外盡非鉛;此般至寶家家有,自是愚人識不全。」 一個修真者,如果沒有將世情的愛慾情仇放下、看穿,這在丹道文化來講,修行是難以成功的。 一個修真者,如果難以放下世情,仍然處於流浪生死之海,奢望不負如來不負卿的世俗生活,往往就不能做到一心一意作功夫。人心就會處於頑劣的境地,這就導致修真者打坐修真時,難逃心猿意馬的遐想連篇,難以馴服這顆頑劣的人心,故而出現百欲感其心,萬物勞其形的世情萬有。處於這樣的境地,修出陰陽際會的玄關,是很困難的,即便倏忽修出來了,這個玄關也是「稍縱即逝」,難以善持的。 這就是張三丰祖師在《道情歌》指出的:「先把世情齊放下,次將道理細研精。」的修道原則。這就是丹道「還丹最易,煉己最難」的深邃修煉道理。 二、積德立行,也是修行玄關的必要條件 由此看來,積德修行,衆善奉行,利己利人,仰不愧於天、俯不怍於人,坦坦蕩蕩,光明磊落,這樣的處事態度,這樣的做人道理,這些都是修得玄關,丹道修煉成功,所必備的要素。 丹道修煉需要如此艱苦的外在條件,不是靠某個師傅的口訣,就可以立馬實現的。尤其在人心不古、世風日下、物慾橫流的時代,大都難以具備修行的基礎條件。故而人們的修行,「密叩玄關」就會困難重重。 道家丹道文化跟社會因素的這些關係,表現出對亂世的人性,具備獨特的救贖作用,這些丹道文化思想,對彰顯人性的光輝,對丹道玄關修真的價值,具有其它修真文化,無與倫比的美麗。 《悟真篇》也說:「故知上善利源深,不比尋常藥品。」丹道的藥品,丹道的玄關,是需要站在修道高度,靠個人去積德立行,去密叩玄關。 三、煉己築基,才能逐漸顯露玄關 古人早就告訴了我們,「還丹最易,煉己最難。」什麼叫煉己?我們爲什麼要煉己?我們在前文已經用「全憑戊己成功」的修真思想,從陰陽合一的角度,跟大家作了相應的介紹。 丹道的煉己,也就是一個逐漸排遣人慾私心的過程。只有將這個「己」,這個私慾之心,通過具體的修煉,促其漸漸消磨,直消磨到「無己」時,即是海蟾翁《至真訣》所講的「無心心即真心」的玄關自然顯現,纔是張三丰祖師所說的「機死神活」的玄關出現。 所以,張三丰祖師告訴我們:「要築基,先煉己;煉成熟,明採取。」怎麼叫「煉成熟」呢?就是修真者要練到「無己時」的那個心意狀態。怎麼叫「明採取」呢?採取的又是什麼呢?很顯然,就是修真者煉己煉到無己時,處於「微茫之中,心光發現」的道心、真心自然出現,對這個「玄關」的顯露,要不驚不喜,有一顆「萬般景象皆非類」的真心善持,祖師叫做「明採取」,用一個「明」字,將玄關顯露時的心意運用,清楚地告訴了我們。 呂祖《沁園春》說:「七返還丹,在人先須煉己待時。」這個「待時」,就是漸修出玄關,這個真心出現的時刻。 煉己即是築基,築基即是煉己,二者沒有絕對的界限。修真者不可將二者割裂開來。丹道並沒有那些稀奇古怪「打妄想」的「添油接命」之法。丹道煉己的過程,也是築基的時刻。怎麼去煉己,呂祖說「養氣忘言守,降心爲不爲」,《呂祖百字碑》用一句話,就高度地概括了丹道煉己築基的修真法則。 後世道學家對《呂祖百字碑》的崇高地位的認可,是含有道家文化因素在裏面的。 四、丹道修真,其實也是「養氣」之學 簡單地說,丹道修真就是傳統文化的「養氣」之學。孟子說:「氣以直養而無害」。現代丹道所揣測出的「玩弄精氣」的戕生遊戲,不是直養,而是一種曲養,這對修煉者的壽命,是無益的。 古代聖賢告誡後人,那些打着丹道旗號的道術,非但不能延年,反而會促壽的道理,就在這裏。 道門的丹道,是仙佛同源的「降心」之法。是《陰符經》告訴世人的:「火生於木,禍發必克」的降伏其心。 這些修玄關的道理,我們曾經告訴大家,應從張三丰祖師《道言淺近說》中,去參看如何修出玄關的那些理法。 五、只有漸修之功,才能修得玄關 我們反覆強調,道門的玄關,是通過漸修之功修出來的,也是道門「道法兩用」的結果,是丹道煉己煉到無己時的「無心之心」。 我們反覆解釋玄關的這些道理,是好讓大家明白,道門修命的玄關,這個祕密不在於某種師傳的口訣當中,不在於某人神神祕祕的隻言片語當中,而在於修真者去身體力行,腳踏實地,克己復禮,從大造化當中,去參悟正念,日積月累,煉己築基,才能立於正信、正行的修行之路。 (2025 年 3 月 15 日整理自微信公衆號「崑崙文化家園」)

2025年3月15日

站樁爲何能給你帶來健康?

推薦語 有多年邪淫惡習的人們,精氣神已消耗到了極點。我國傳統的養生方法,如站樁、打坐等能很好的讓人迴歸清淨、增養元氣。如果你想讓身體變得強健,一是戒色,再一個不妨試試我們傳統的寶藏養生方法 —— 站樁,定能使你不一樣!下面請看一位老師關於站樁養生的分享。 很多朋友的放鬆方式是下班後去健身房,或者去打球,或者跑跑步,弄一身汗出來,再或者去卡拉 OK,泡泡吧,精神上可能會放鬆下,但是對身體未必是好事。 人一天工作下來,精神,或者說能量消耗很多(腦力勞動,比體力勞動精力消耗的更多),這個時候應該去養,而不應該繼續去消耗了。 車跑了一天的路,油箱的油消耗的差不多了,這個時候你反而去和別人去飆車,油會越來越低,對車身能有好處? 人身的道理和這個一樣的,累了一天,晚上繼續消耗,身體會調動元陽轉換成當下的能量來供你消耗,將來需要還回去的。 現在人,對身體只會用不會養,不懂的怎麼去還。覺得自己年輕,身體好,生活水平高,營養跟得上,肆意糟蹋身體,然後大把喫補品。 如果身體不能吸收的話,營養越好,越容易形成垃圾,這是別的話題,暫且不談了。 怎麼養呢?最便宜,最快捷,最高效的,就是站樁了。 氣血的通達,是一個人健康的前提。咱不去談玄的東西。 血液實實在在的存在,看的見,摸得着。 人需要的能量和所謂的營養都是通過血液來輸送的,人身除了大動脈外,還有遍佈全身的數以萬計的毛細血管。 如果身體或者器官的某個區域出現板結或者鬱結,血液的通達就會減弱,當然營養和能量的供給也就減弱了。 老祖宗的智慧在於他明白這個理,並且設計出動作和間架,幫助氣血通達,往往就是幾個簡單的動作,或者幾個簡單的間架。 人體是一個平衡體,氣血的分佈和運輸是有自成體系的,人腦的意識能夠影響或者控制氣血的流向,或者分佈。 當你生氣或者發怒的時候,是不是氣血往頭走,臉紅脖子粗的。當你緊張、不安的時候,氣血怎麼流,現在的醫學應該可以檢測到,當你的大腦強烈的關注什麼的時候,肯定會影響氣血的流向和分佈。 所以呢,現在社會中,人的各種壓力,不安等等吧,肯定會打破身體原始的氣血分佈和流向的平衡。 中醫說陰陽,其實就講平衡,講一,身體整體的平衡與和諧。 我們要打破大腦對身體的控制,讓身體按照它本身的系統去調整氣血的分佈和流向,恢復其平衡。 再看看養生樁,首先它有一個好的間架,其次精神上要求松、靜、自然,這符合人體的運行規律,符合生理衛生,鍛鍊高級神經中樞,促進血液循環,發揮體內燃燒,且能加強各種系統的新陳代謝作用。 血液在肺系統,和肺吸的氧氣結合,細胞的新陳代謝一刻也離不開氧氣的。 在非病變的前提下,血氧含量越高,細胞的新陳代謝越是活躍。 我們在大樹下,在山谷中等含氧量高的地方,會感到心曠神怡,就是這個理。按照養生樁的要求去做,我們的呼吸自然而然的會變的悠長和細緻,相當於,在同樣的時間裏,你呼吸的氧氣比別人多。養生樁特別強調在大樹下站樁哦! 養生樁姿勢的幾個要領,頭部領起,下頜內收,雙手抱圓,腰部後靠,臀部下坐,膝蓋微曲,這些要領的目的是把脊柱四個生理彎曲拉直,讓全身的重量通過脊柱完整傳遞給下肢,下肢膝蓋微曲,也是爲了讓雙腿更好地放鬆;下肢放鬆好才能將全身重量完整傳遞給腳掌,這樣才能真正做到肌肉放鬆,內臟放鬆,只有放鬆的好,氣血才能暢通,才能深入;只有松的好,才能改變過去的肌肉使用習慣,才能形成整勁。 這樣氣血深度滋潤,掃除病變區域後,人體內部會急劇增加生物電氣場,骨骼會形成高密度,肌肉會瞬間松脹一髮千鈞。這就是養生樁正確姿勢的祕密。關注公衆號打坐站樁。 一般通過書本自學者,很難真正把握準確,一定要當面糾正指點後,反覆體會,才能站的好。 養生樁能帶來健康是實實在在的道理,不是很虛幻的,很玄的,很神祕的東西,我們做的時候也不要去神話他,不要去幻想什麼,說白了就是調整氣血。 凡是真的東西都是大道至簡,形簡意繁,那些個形式複雜,玄而又玄的東西,估計多半是不靠譜的。 站的時候呢,要求肘、腕、腋、膝,胯,略有彎曲。黃帝內經有個「八虛」的感念,它認爲,心肺有疾,其氣淤積於肘;肝有疾其氣淤積於腋,腎有疾其氣淤積於膝蓋,脾有疾其氣淤積於胯,大體是這個意思吧,養生樁的間架,恰好使這八個部位放鬆,方便氣機的通達。 所以呢,渾圓樁調整氣血,鍛鍊內臟,因而能調整、恢復和加強人體各個器官組織的機能,保持健康,治療疾病,對各種慢性疾病和亞健康人羣具有顯著的特效。 (2025 年 3 月 14 日摘錄自微信公衆號「打坐站樁」)

2025年3月14日

出軌後的因果報應讓我生不如死

推薦語 你還以爲邪淫是快樂嗎?你是否調查過那些犯邪淫的人家庭等遭遇了什麼?不貞的人不僅敗壞自己的德行,也會讓自己的兒女也遭遇婚姻等各種不順。因果報應,真實不虛,千萬不要犯邪淫的錯誤!下面看一個出軌女人的懺悔。 我叫小青,今年 47 歲,是一名家庭主婦,自從 96 年結婚後就一直在家照顧公婆打理家庭瑣事。 婚後生下一兒一女之後幾乎全部的重心都在家庭上。因爲丈夫長期投身在工作上,我跟丈夫的感情逐漸冷淡。 情感空虛的我學會了使用電腦,我經常使用手機在網絡上與人聊天,聊天內容十分露骨曖昧。 那年女兒正在讀高三,需要用我的手機上網查找資料,無意中看見了我的聊天記錄,裏面全是「親愛的」、「寶貝」這種曖昧詞彙。 就這樣,她最先發現了我出軌的事情。我十分羞愧不堪,女兒邊哭邊問我爲什麼要這樣做。 我乞求女兒不要告訴其他人,並且發誓一定會跟網友斷了聯繫,女兒不想家庭破裂,答應替我隱瞞這件事。 當時我確實下定決心不再與網友來往,可是半年後我還是走出了讓我後毀一生的一步。 網友給我打來好多個電話,說他來到了我的城市,十分想念我,就想跟我見一面喫一頓飯。 我一時鬼迷心竅,沒忍住誘惑答應了見面,跟他一起看電影喫飯還喝酒了,兩個人喝多了有點迷迷糊糊,不該發生的事情全發生了。 事發之後我不知悔改,還繼續跟網友見面,直到第三次的時候遇上了老公跟同事出來喫飯,事蹟敗露,家裏開始鬧得不可開交。 丈夫想跟我離婚,兒女說他們恨我,不想跟我在一起生活,不僅背叛了丈夫和家庭,還深深傷害了自己的家人。我覺得自己罪不可恕。 因爲這些事情,女兒高考沒有發揮好,能上 985 的她最後只考上了普通二本,我懊悔萬分,希望所有的後果讓我一人承擔。 就在這時我突然生病病倒,去醫院一查是卵巢囊腫需要動手術。 雖然家裏人都十分厭棄我,但是他們沒有拋棄我,一直在醫院照顧我。 老公表示哪怕不離婚也不願意繼續跟我一起生活,只能分居,我選擇自己搬了出去。 直到兒子結婚,我纔再次回到家參加婚禮,就在兒子結婚後三年,家人告知我兒子患上了「弱精症」,自然懷孕幾乎不可能,需要試管嬰兒,看遍了醫生都沒有辦法。 那個時候第一次聽說這樣的詞,我們也就是普通家庭,根本無法拿承受如此大的經濟壓力。 我幾度崩潰,自從做了手術,身體一直有後遺症,夜夜腹痛難忍,中間還復發一次,醫生不建議二次手術,讓我繼續觀察,聽說了兒子的事情之後,我認爲一定是上天在懲罰我,日日都在心裏懺悔自己的罪行。 直到有一天我去道觀散心,遇見了道觀的一位巽學師父,他見我天天面帶愁容來此跪拜被我的虔誠打動。 師父說本來他不想插手我的事情,是我自己犯了錯就要承擔自己的惡果。但是這幾個月下來確實被我打動,願意爲我指點一二。 師傅說我命盤屬火,傷官,七殺,食神。八字透甲藏庚,甲運大發,午運敗家喪家。 命中有情劫,感情不會順利,會受到外界環境的影響,需要剋制自己,抵擋誘惑,才能更好地掌控自己的生活和命運。 天作孽猶可爲,自作孽不可活。自珍自愛是人生一生要修行的功課。珍惜身邊的人,對家庭要負責,對另一半要忠誠。 師父說我的火命需要木來支撐,讓我多往木多的地方去行善積德,也許能改變我的命運幫助我的家人。 就這樣我每週都去爬山,在半山腰替來往的遊客送水,也會救助一些小動物。 平時就在山腳下不遠的醫院行善,醫院有很多都是生病看不起病的窮苦人家,我就在門口賣八元一份的盒飯,基本上就是沒有賺錢,只是爲了幫助更多有需要的人。 不知道是不是上天被我的誠意感動,三個月之後傳來了兒媳懷孕的消息,我要當奶奶了,女兒也考上研究生彌補了高考失利的遺憾,慢慢地也沒有腹痛了,去醫院複查囊腫竟然自愈了。 自此我對那位巽學師父深信不疑,日日都去道觀跟隨師父學習巽學,在師父的指點下,老公也不計前嫌讓我搬回家居住。 後來我把師父的事情告知了許多親戚朋友,希望可以幫到更多人得到師父的指引。 就比如我閨蜜的女兒,算是我的乾女兒,找了一個對象,和她算是門當戶對,經濟實力容貌也都是相當,感情也不錯。因爲家裏都是當經商的,對於巽學命運這些,多少都有點執着,因此去線上諮詢了師父。 拿到兩人的八字命盤,師父坦言:女方祖上蔭庇,田宅宮不錯,一生無虞、富貴不愁,甲木人格爲人溫馴。然而男方則爲庚金命,年柱水土相剋、小時候家境悽慘、造成性格十分古怪彆扭。 加之七殺無制,性格暴躁,平時還好,一有分歧恐有家暴,如果還沒有考慮結婚,建議是放一放,再觀察一段時間。 一開始侄女兒還不信,但是礙於家裏人的反對,也沒有再提結婚的事情,繼續和男生不溫不火地談着。 後來果然在兩人談到結婚的事情有分歧的時候,男方忍不住對她大打出手,也是那次之後她毅然決然提出分手,搬出兩人同居的房子。 也因此十分慶幸,當時師父的勸告救了自己一命,這還沒結婚就敢大打出手,可想婚後會變成什麼樣子。 其實,人生便是如此,有的時候,看似別人無意間的忠告,很有可能會救你於水火之中,所謂當局者迷旁觀者清,不管是事業還是感情,都是一樣。 (2025 年 3 月 14 日整理自微信公衆號「女子戒色吧」)

2025年3月14日

從頭到腳說自瀆的危害

推薦語 下面的文章是一位學醫的同學列舉的邪淫帶來的各種病症以及用藥對治的方法。但治病的關鍵在於戒心,如果不戒,還繼續損耗的話,病情只能加重,不可能復原,再好的良醫也沒有用。 大家好,我是一名畢業生,本科是中西醫結合,看到很多人因爲自瀆縱慾而出現身體方面很多的病症,我想把我所學的奉獻給社會。 廢話不多說,我來講講自瀆的發病原因,以下是個人見解,如有錯誤,請高人指點一二。 首先,自瀆後腎精虧虛,腎陰先損,腎陽後伐,腎水虧同時腎水寒,相火藏於腎水得已溫煦五臟六腑,腎水虧、腎水寒都不能藏相火,導致相火飛昇,脾不得溫煦,寒溼困脾,脾溼則不能輸布精微物質,胃主收納,脾主輸布。 自瀆的危害 1、脫髮,長期自瀆縱慾,導致腎精虧虛,脾受溼困,不能輸布,發乃腎之餘,故腎精虧虛,則發不能得濡養,久則發乾枯,分叉,稀少最後脫落。 治療:金匱腎氣丸或者桂附地黃丸。 2、健忘,腎主骨髓,腦髓通過脊髓連腎,腎精虧損,你再繼續自瀆,必然身體只能通過熬腦中精髓,故而健忘,邏輯和計算能力下降就是很顯然的事情了。 治療:金匱腎氣丸或者桂附地黃丸。 3、眼花,近視,黑眼圈,長期用眼加上縱慾自瀆,腎精虧虛,腎水足且溫才能溫煦肝木,肝主疏泄,喜條達,肝木受腎精溫養才能升,肝木開竅於目,故肝木不能腎精濡養,視力久之會下降,視力模糊,眼睛渾濁不堪。 腎病一般呈黑色,所以有腎病的人,一般臉色黑。 治療:金匱腎氣丸或者桂附地黃丸。 4、鼻塞,一般呈交替性鼻塞。 治法:大黃、黃連、附子瀉心湯。吃藥後鼻竅會通,下鼻甲腫大之人,會偶有鼻血流出,熱隨血出,鼻通。 還有的一種鼻塞是肺金虛,鼻流清涕,用麻黃細辛附子湯加減治療。 5、痤瘡,一般好色之人,會長痤瘡,痤瘡一般紅、大,久虛之人痤瘡硬,不容易透發,痤瘡暗黑,皮膚暗黑萎黃沒有光澤,這是因爲肝木鬱則化火,肝火刑金,肺主皮毛,膽火上炎,嚴重之人胃火之熱經脾經輸布,身體很多地方會長痘。 治療:小建中湯合桂附地黃丸加黃芩,丹皮,三棱,莪術,麥冬,姜半夏等。 6、口臭,胃火上逆口竅。 治療:大黃黃連附子瀉心湯加熟地。 7、耳鳴,膽經不降,腎精不足,腎開竅於耳,故耳鳴。 治療:金匱腎氣丸或者桂附地黃丸。 8、身材矮小,發育不全,一般縱慾自瀆之人,且在青少年時期,此時氣血未定,本是生長髮育之時,你卻硬是要伐耗腎精,腎主骨髓,自然你會瘦小,有的會手腳偏小。 9、感冒咳嗽,肺屬金,金生水,腎屬水,水虧則金虛,這是因爲五行中,子病傷其母,故肺虛,邪氣最易傷肺,會易感冒,咳嗽。 治療:金匱腎氣丸或者桂附地黃丸。 10、打嗝,胃氣上逆所致。 11、腹滿腹脹,寒溼困脾,陽氣不固外脫,故好色精常出之人,腹部脹滿,年輕之人會出現下腹部滿。 治療:金匱腎氣丸或者桂附地黃丸加白朮,砂仁,陳皮。 12、失眠,夢多,口腔潰瘍。因爲相火飛昇,心火不得腎水交濟,故心火偏旺,心開竅於舌,故易得口腔潰瘍,多夢,易醒,第二天起來就像沒有睡過一樣,睏乏無力,脾虛溼困,清陽不升,清竅失靈。 治療:桂附地黃丸加白朮,砂仁。 13、小便異常,正所謂陰虛內熱,加上胃火,相火不藏移熱於膀胱,故小便多黃,久虛之人,陽虛爲主,小便清長,陽虛不能氣化水液所故。 14、小便分叉,這個不用說了吧,一直縱慾,前列腺一直處於充血腫脹,小便細分叉就是自然的事情了。 15、前列腺肥大,前列腺炎,物久用必損,前列腺一直充血,失去平時的正常狀態,他就會慢慢適應,久而久之就是前列腺肥大。 16、大便異常,脾胃功能失常。 17、早泄,腎精不足,腎氣受損,腎氣虛則封藏無力,故早泄。 18、遺精,久縱慾之人一般很難遺精,因爲明精已耗,原材料沒了,沒有辦法讓你遺精了,然後平時有愛看點美女,愛情動作片,氣老往下走,暗精又被耗了,所以要淨心養志,有的人恢復一段時間後開始出現頻繁的遺精。 這是爲什麼,因爲精恢復後,腎氣暫不能恢復,無法藏精,再加上肝木膽木的原因,風木盜泄,所以故遺精不止。 治療:火神派的劑量,小建中湯,桂枝芍藥比例 1 比 2,在加上桂附地黃丸加減巴戟天,補骨脂,菟絲子,仙靈脾。最好是湯劑,現在的中程藥質量不好說,且好的中程藥見效也慢。 19、血精,這個就是沒辦法給你精液了,機體只能給你最接近精液的血液了,這個要小心了。 20、陰囊潮溼,還是桂附一類的藥,下焦有溼,火弱水溼自然多。 21、腳臭,肝木鬱的關係,小建中湯合桂附一類的藥。 22、情緒易怒,情緒低沉,悲觀,膽小。 肝木鬱則情緒不舒,會易怒,悲觀,所以不用想太複雜,心理原因只是因爲身體的肝木鬱,一定要記住,得病之後,情緒要放開,舒暢,這個很難做到,你情緒不好,肝木鬱會更鬱,藥效也就大打折扣,所以不管你長了幾個痘,你身體如何不好,請泰然處之,膽木不降,膽鬱久虛,膽虛則膽子小,治療同上。 23、皮膚油膩,根本原因是腎虛脾虛溼濁,外泛肌表。 參苓白朮散加桂附一類。 24、鬍子長得快,腎氣虛損,不能固精,一般是腎陰陽兩虛,有點西醫的雄性激素分泌過旺,雌性激素不足的那種感覺。 25、指甲半月板。腎精刻度尺。久耗之人,必少之。 26、陽萎,陰精宗筋皆屬肝木,陽萎之人,一般肝腎虛寒,肝木枯損無用,溫補肝腎爲主。 27、面紅熱,目乾澀,眼屎多。 自瀆導致腎水虧損,相火不藏,故腎水寒,肝木不得腎水溫煦,故肝鬱,肝鬱化火,肝不升,膽就不降,膽胃就會導致少陽膽經,陽明胃經上逆,少陽相火上炎臉面,胃經燥熱也可以,肝鬱化火,總之上熱下寒,加上肺金虛弱,肺主收斂,肺金弱不能收斂,鎮壓不住浮火,所以臉紅。 如果有目赤,目痛,肝開竅於目,肝火盛,發於目,熱結成眼屎。說明含有肝火。治療方法:清上溫下,加強肺金收斂之功。 28、手心腳心發熱。 腎水缺損心火沒有腎水的交濟,心火旺盛,手厥陰心包經逆行,從手出,所以手心發熱,腎水寒且不足,肝木不升下陷逆行,足厥陰肝經逆行從腳出,所以腳心發熱。 29、痔瘡,腎水寒且不足,肝木不升下陷所致。溫補腎水加升達肝木。 30、強直性脊柱炎,這是腎水寒甚,寒邪凝滯督脈,受涼,洗冷水澡造成,大溫腎水祛寒邪爲主。 (2025 年 3 月 14 日整理自微信公衆號「女子戒色吧」)

2025年3月14日

高手也曾是失敗者,那麼他是如何成爲高手的呢?

推薦語 正在戒色的你是不是非常羨慕那些戒色高手?他們果斷、勇猛、有執行力,戒色輕輕鬆鬆突破 100 天、200 天、300 天,而你卻還無法突破一個星期,眼看身體一天不如一天,不知怎麼辦?你是否想過那些高手之前也跟你一樣?那麼他們是如何成爲高手的呢?這是最重要的。下面請看一位戒友的分享,你也可以成爲高手!關鍵是要動起來! 高手曾經也是失敗者 所有的戒色高手之前都曾經失敗過,而且是失敗過很多次。我也曾經浮躁過,甚至還放棄過,後來被症狀逼得沒辦法,又回到了戒色這條路上,再次下大決心,再次開始戒色,通過不斷學習提高覺悟,提升斷念實戰水平,才最終衝破了怪圈。我看到現在很多新人都比較浮躁,看不進戒色文章,失敗了就消極思考,自暴自棄,這讓我想起了我的曾經,那個無知的我,當年也是這樣。 後來我之所以蛻變了,就是因爲學習,學習大德開示,學習中醫理論,從大德開示裏我學到了修心的方法,從而主宰了自己的內心,做到了降伏其心。通過學習中醫理論,我知道了自瀆導致的各種症狀,背後的醫理是什麼,也知道了自瀆的危害原來那麼大。所以,學習是非常重要的,即使暫時失敗,也要堅持學習,保證日課,貴在堅持,才能迎來突破。 高手曾經甚至還不如現在的你,但高手勇於嘗試,善於學習和總結,不斷完善自己,所以纔有了後來的逆襲。高手是從失敗中崛起的,經歷了很多次失敗,交了太多的「精費」,也曾經一直在犯同樣的錯誤而不覺悟,後來還是通過學習獲得了頓悟,一有頓悟,很容易就能突破。對於屢戒屢敗的人,我的告誡就是,不要消極思考,要激勵自己,勇於下決心,勇於學習,拿出血戰到底的氣概,一定可以逆襲的。 我看過很多戒色高手,他們都有一個特質,那就是勇猛精進!幹勁沖天!有這樣的架勢,纔有望衝破怪圈。怪圈就像一張網,衝勁夠足,才能衝破,如果消極思考,就會變得懈怠和無力,消極思考危害很大,一定要避免。高手有亮劍的精神,有那種勇氣和決心,這樣才能成事,高手有很強的執行力,敢於嘗試,敢於投入,暫時的失敗反而會激起他們更大的決心,我們要向高手學習。 我寫這條就是爲了激勵大家,不要被失敗打敗,而是要從失敗中頑強崛起,要積極思考,多鼓勵和激勵自己! 高手是怎麼做到的 高手能戒幾年,肯定是有原因的,有的新人都戒不了幾天,「大神都是被虐出來的!」這句話有一定道理,至少剛開始是這樣的。因爲剛開始很多人覺悟低,斷念差,貪戀重,實戰意識都沒有,腦子裏還有很多思想誤區,所以在這個階段肯定會被虐。我在戒色吧看多了,剛開始大家都差不多的,但過了一段時間,有的戒友就變強了,開始慢慢成爲高手了,而有的人還是沒有把握關鍵要點,還是屢戒屢破。能成爲高手的人,肯定是善於學習的人,他們善於總結和反省,不斷完善和提升自己的實戰表現,關鍵是持續學習、練習和總結,這樣就能慢慢變成高手,暫時的失敗不可怕,一定要不斷完善自己,補強自己,優化自己的實戰表現,專業而系統地戒色,嚴格落實戒色十規。 高手注重落實 爲什麼要強調落實?因爲方法再好,道理再對,沒有落實,一切等於零!只要去落實,就會有一個結果,或好或壞,不斷完善,就能越做越好。菜鳥總是喊:「爲什麼我又破了?」他們一方面缺少落實,另外就是缺少恆心,要堅持落實,不斷落實,這樣纔能有一個好的結果,高手都在落實戒色十規,戒色十規是對成功普遍規律的高度總結和概括,所有關鍵要點都在裏面了,關鍵是落實到何種程度,是不是能真正做到。 高手都注重積累 請記住:沒有積累,沒有人可以成功!高手都在進行日課的積累!一天天,一月月,專業系統地積累。如果沒有學習的積累,沒人可以從小學唸到大學,必須需要積累,才能不斷突破。修行方面有一個詞:「達量」!也就是積累到量了,量變產生質變,到時一下就飛躍了,一下就頓悟了,一下就懂了,懂了之後,愈練愈精,愈練愈強!方向越來越明確,強化的要點也越來越簡潔。我觀察過菜鳥的特點,一,破戒後習慣消極思考;二,浮躁;三,不懂得積累,不堅持積累;四,決心不夠強;五,不注重反省和總結。高手有決心,有恆心,注重反省和總結,注重落實,注重積累,是這樣一步步變成高手的! 高手注意細節 一些戒色的細節一定要注意,比如慎獨、不要賴牀、注意姿勢、遺精因素、喝酒喫肉等。姿勢的問題要引起足夠的重視,臥姿比較舒服,容易放鬆警惕,所以臥姿時要提高警惕,儘量不要躺着上網。看到很多破戒案例都是躺着手機上網,放鬆警惕,看了擦邊圖而破戒的。坐姿或臥姿時,如果意淫沒及時斷除,這時應該馬上站起來,這樣有利於提升警惕,另外站起來也有助於消除微妙的感覺,還可以做做固腎功和提肛,有時意淫斷晚了,睾丸會松,身體會出現略微的不適,這時可以來回走動一下,做做提踵、固腎功和提肛。飲食方面也需要注意,過年期間有戒友反饋喫肉過多,出現頻遺,過年要注意減少喫肉,儘量不要喝酒,這都是細節。有時細節是會間接決定成敗的,這方面要多注意,多總結。 高手不會沉迷遊戲 沉迷遊戲會導致戒色狀態嚴重下滑,還會影響自己的學業或工作,沉迷遊戲危害真的很大,之前第 134 季我專門講了這個問題,一定要戒沉迷遊戲,否則戒色很難成功。在成長的過程中,最讓人上癮的應該就是遊戲和色情了,這是除了毒品以外,最讓人上癮的東西了。我現在幾乎不玩遊戲了,即使玩,也是玩時間很短的遊戲,絕對不會去玩網遊,太浪費時間和精力。 前幾天看了一篇戒色文章,那位戒友戒色四年,文章裏面專門提到了戒沉迷遊戲。沉迷遊戲的人,戒色狀態會急劇下滑,會變得不想看戒色文章,開始疏遠戒色。如果你一玩遊戲就停不下來,幾個小時甚至十幾個小時,這就要反省了。高手不會沉迷遊戲,高手懂得保持良好的戒色狀態。 高手的立場特別堅定 一個人能不能成功?決心、信心和立場是非常重要的!有的人失敗就是因爲信心和立場不堅固,看了一些誤導的文章,或者被心魔慫恿了,他就產生疑惑,開始動搖了,結果肯定是破戒。戒色高手都是信心和立場特別堅定的人,他們會遠離無害論,遠離誤導詆譭的文章,不斷堅定自己的決心、信心和立場,這類人的善根真的很深厚,也很有分辨力,很有正見。有了決心、信心和立場,就不會隨便動搖了,這樣戒起來的氣勢當然不同凡響。我很強調信心和立場,這點太重要了,沒有信心和立場,根本不會戒下去的,不是聽信無害論,就是聽信詆譭誤導的言論,最後搞得自己充滿負能量。戒色也是一個大浪淘沙的過程,真正的堅定者都留下來了,信心和立場不堅定的都被淘汰了。 高手懂得及時調整狀態 戒色後狀態肯定有起伏,戒色幾個月後也可能遭遇戒色厭倦期。不想看戒色文章,不想練習斷念等,或者生活中遭遇挫折,出現生氣等不良情緒,這時一定要善於調整,保持心平氣和。這點極爲重要,情緒不穩定是很容易導致破戒的。我看過很多人就是情緒不穩定,結果就瘋狂看黃,通過自瀆發泄,重新掉入了怪圈。 現在很多書籍都在講情緒管理,這一條的確非常重要,有一個好情緒,做起事來也會順利很多。每個人都有狀態欠佳的時候,也有遭遇挫折的時候,也會遇見各種困擾和壓力,這時一定要善於調整。讓自己情緒穩定,避免陷入煩惱和糾結,要學會看破放下隨緣,內心要保持穩定,情緒要樂觀一些。這種調整能力就是一種修爲,和每個人的德行也密切相關,所以平時要多學習聖賢教育,讓自己在這方面的修爲能夠得到提升,這樣遇到挑戰時,才能從容應對。高手是善於調整的人,懂得及時調整狀態,因爲他們深知,只有內心穩定,才能戒得穩定。 高手對境什麼表現 對境第一反應是避開,不要去看第二眼,不要試圖看清。這就是戒色十規裏面強調的視線管理。現在是網絡時代,也是色情氾濫的時代,不管是網上還是生活中,對境的機會非常多,這就很考驗對境實戰的意識了。古德就非常強調對境,對境不動心,纔是有定力的表現。現代這個時代的誘惑比古代要大很多,特別是網上,更要時刻提起對境實戰的意識,一定要避開,菩薩見欲,如避火坑。 手機上的一些充滿誘惑的 App,建議卸載掉,因爲擦邊內容實在太多了,看了那些內容,很容易破戒,這點一定要注意。對境是很大的考驗,網絡時代的色情誘惑又是那麼猛烈,層出不窮,海量的誘惑內容,就等着你陷進去。所以,在這樣一個時代,就需要我們具備更強的對境實戰意識,告訴自己,對境要無敵,要做到百毒不侵。 小結: 在色情氾濫的時代戒色,真的是「火中生蓮」!在這個時代戒色,必須特別強調對境實戰,其實自古那些大德就一直在強調對境,對境實在太重要了!有沒有定力,對境時就能驗出來,對境是非常大的考驗。斷念和對境一直是我強調的重點,因爲這兩個實戰,實在太重要了!怎麼提升這兩個實戰的表現,實乃重中之重,這兩個實戰做得好,一定會越戒越強的。而要完善和提升這兩個實戰的表現,需要我們堅持學習和練習,並且要不斷反省和總結,不斷優化,實戰表現才能越來越強! (2025 年 3 月 6 日整理自微信公衆號「持戒課堂 365」)

2025年3月6日

喪失立場、向慾念妥協,身不由己地破戒是爲什麼?

推薦語 邪淫觸發的根源就是你無法控制自己的貪念,你以爲貪念就是你的本心。戒色的根本在於戒貪,看破色慾本空的根本也是看破貪念是妄不是真。下面請看一位戒友針對貪念非常鞭辟入裏的分享。 我觀察過一類戒友,他們會斷意淫、能夠做到念起即斷,對境時也懂得及時避開誘惑,這類戒友在一定時期內戒得較穩定,面對一般的考驗也能過關。 但是,當他們在實戰中遭遇貪戀時,就往往不知所措,斷念也開始變得猶豫、缺乏一種斬釘截鐵的氣魄。 那股貪戀感由於沒有及時地對治,於是就漸漸壯大起來,並不斷地動搖他們的戒色立場,這些戒友在實戰中雖然也抵抗過一段時間,但最終還是喪失立場、向慾念妥協,身不由己地破戒。 上面提到的戒者在衆多戒友中屬於層次較高的,層次較高的戒者如果不重視對治貪戀,也可能馬失前蹄! 對於一些斷念能力較弱甚至不懂得觀心斷念的戒友來說,貪戀絕對是頭號大敵!面對貪戀的猛烈襲擊,一些人想轉移注意力,但發現很難轉移開,因爲這股貪勁一直死死地拽住自己,步步緊逼;還有一些人在貪戀出現時就妥協了,他們還以爲那是自己的想法,因此破得一塌糊塗。 貪戀是慾念組合拳當中的一記重拳,把無數人打得暈頭轉向、站立不穩;貪戀也是慾念的一名大將,即使是徹底戒色一兩年的戒友,稍不注意、放鬆警惕也會被斬於馬下。 由此可見,戒色必須重視對治貪戀習氣,因爲這關乎到戒色的成敗,如果不重視對治貪戀,戒來戒去還是貪色,最後肯定失敗。 大家從上面的文字中可以意識到:貪戀對於戒者的威脅是極大的。衆所周知的五毒,即貪、嗔、癡、慢、疑,爲什麼貪排在第一位? 因爲貪戀的威力實在太大了,你不貪,心裏就平靜了,一貪就容易出事。 虛雲大師:「世人衣食足了之後,又貪色,這個色字不知害了多少人。古來帝王由於貪色而致亡國的也不少。」 貪色是舉世之人的通病,也是一種常見的頑固習氣,每一位戒友身上都有,只是深厚程度因人而異。下面,我談談如何對治貪戀,以及對治過程中應當注意的要點。 對治方法:思維危害和不淨觀 戒爲良藥 139 季提及了「轉貪六思維」,即:邪淫的後果、不淨觀、沒意思、君子想、作親想、慈悲觀,共 6 種對治貪戀的方法。 我們不一定要完全掌握這 6 種對治方法,但起碼應該熟練掌握其中的 1-2 種。在這六種方法裏,思維危害與不淨觀是我經常使用的,這兩種方法如果使用得當,對治貪戀時能夠發揮巨大的作用。 貪戀上頭時,我們應當提起警惕,保持清醒,此時千萬不可認同那股貪勁,否則一念之差,就會被慾念攻破,從而妥協。 實戰時能夠直接斬斷貪戀更好,如果自己暫時不具備直接斷除貪戀的能力,就要立即使用思維對治。 我通常這樣思維危害來警醒自己:「邪淫傷身敗德,後果尤爲慘烈!會導致強迫症、焦慮症、抑鬱症、神經衰弱,嚴重者甚至導致尿毒症、精神疾病,真的生不如死,簡直太可怕了!」 這樣一思維,貪戀頓時降低很多,自己的決心變得不可動搖,無論慾念如何慫恿,無論有多少誘惑的圖像襲擊自己,來一個狠狠地斬一個,毫不留情! 我經歷過症狀纏身時那種生不如死的感覺,至今我還清晰地記得,在那段時間裏,即使是藍天白雲,在我看來也是灰暗的,因爲內心很痛苦、很絕望。 如今徹底戒色兩年,純淨與喜悅重新回來了,這來之不易的美好感受讓我無比珍惜,豈能讓慾念再次奪走? 我有長達 5 年的惡習史,在這五年的黑暗歲月裏,自己深度沉溺於惡習之中無法自拔,因此形成了很深厚的貪戀習氣,也伴隨着比較嚴重的戀癖。 剛開始戒色時,因爲自己的症狀很嚴重,所以戒色決心相當大,以至於長達半年左右的時間裏,慾望比較淡薄,很容易就能克服。戒到一年多的時候,貪戀習氣開始逐漸翻動出來,有時很微妙,有時相當劇烈。 大約在 9 個月前,一次遺精後的第二天上午,我遭遇了嚴重的翻種子,貪戀特別猛烈,但當時我只會覺察斷念,還沒有使用思維對治,那次靠拼命斷念化解了危機,但感覺十分喫力。 那次實戰中有幾波十分危險,貪戀猛烈地動搖我的戒色立場,如果我的立場動搖一點點,主觀上存有絲毫貪戀,肯定破戒了! 直到那時,我才意識到對治貪戀的重要性,開始不斷尋找對治的方法。後來,我接觸到了不淨觀,起初和大多數人一樣,對這個方法存有一些偏見和誤解。 後來我通過學習戒色文章和大德開示後,纔對不淨觀有了一個正確的認識。 通過修習和不斷地在實戰中應用後,我發現不淨觀非常適合自己,通過堅持對治,曾經頑固的戀癖習氣已經變得比較微弱了,即使不慎遭遇到那方面的信息,敏感程度也降低了很多,但此時依舊十分淺薄,還要不斷用功。 我也建議被戀癖困擾的戒友可以嘗試修習不淨觀,效果會很明顯。 有的戒友一看到「不淨觀」這三個字,就會感到害怕或者反感,很多人把修習不淨觀等同於觀看大量噁心的圖片,但這是一種思想誤區。我不建議大家觀看噁心圖片的原因有三條: 1、有的圖片太過於噁心,對於一些心理承受能力弱的戒友,可能造成不良的影響,如感到害怕、恐懼、極度噁心喫不下飯等; 2、噁心圖片看太多,會變得麻木,導致效果喪失; 3、有的不淨觀圖片是用誘惑圖像作爲素材進行處理的,但處理得並不到位,依舊很暴露,具有暗示性,看後反而容易起邪念,導致身體暗漏,甚至誘導破戒。 其次,不淨觀也並非不尊重女性,只是爲了對治自己的貪戀。 對於女性我們要足夠尊重,這點一定要認清,否則就會造成嚴重誤解。 我建議大家使用文字觀想,自己也能夠舉一反三,觀想身體裏種種穢物,意識到你所迷戀的女色不過是一副臭皮囊,身體裏的膿血屎尿真是骯髒污穢,有何可貪! 印師雲:「不淨者,美貌動人,只外面一層薄皮耳。若揭去此皮,則不忍見矣。骨肉膿血,屎尿毛髮,淋漓狼藉,了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙,則妄生愛戀。華瓶盛糞,人不把玩。今此美人之薄皮,不異華瓶。皮內所容,比糞更穢。何得愛其外皮,而忘其皮裏之種種穢物,漫起妄想乎哉。」 對於不淨觀的實戰用法,我個人使用的是「不淨觀口訣」,即把不淨觀的內容濃縮進一句口訣中。比如實戰時,一幅戀癖圖像迅速襲腦,能夠瞬間產生很強烈的貪戀和破戒衝動,此時很容易把持不住,被這股貪戀迷惑而放棄抵抗。 這股貪勁具有很強大的魔力,而此時祭出一句不淨觀口訣,能夠瞬間破裂貪戀魔網,前一秒還對極度貪戀,下一秒如同想到狗屎一般無趣。 不淨觀口訣威力的大小,也要靠平時的磨練,我們要把這把刀磨鋒利,實戰時才能夠發揮巨大的作用,以至於撕碎魔網、直刺慾念胸膛、決勝實戰! 分享兩句不淨觀口訣(大家可以根據自身情況選擇使用,或者自己創造,以下僅供參考): 口訣一:銅柱屎坑臭皮囊! 淺釋:犯邪淫會招致銅柱地獄報,十分慘烈。 其次,人無論男女都要大小便,把身體裏的種種穢物排出,足以證知人的身體就是一個臭皮囊,不可貪,也不值得貪,貪亦不可得。 《受十善戒經》雲:「如糞蟲樂屎,貪淫者亦然。」 貪戀臭皮囊而揮霍自己寶貴的腎精能量,最後落得個症狀纏身、生不如死的下場,這實在愚癡可悲! 「愚癡著淫慾,如犬奔糞穢,聲香味觸法,貪著亦如是。」 貪戀是股魔力,魔力會迷住人,此七字金訣就是強力呵斥,打破魔力! 口訣二:膿血屎尿畫皮,骯髒污穢,不可貪! 淺釋:細細分析,自己是被那層皮所迷住了,若揭開那層薄皮,膿血屎尿,淋漓狼藉,骯髒污穢,連那層皮的毛孔也充滿污垢,有何可貪? 《禪要訶欲經》:「汝身如行廁,薄皮以自覆,智者所棄遠,如人舍廁去。若人知汝身,如我所厭惡,一切皆遠離,如人避屎坑。」智者不貪,愚夫上鉤!臭皮囊不可貪!只是一層薄皮,不要被皮騙住! 小結: 色不迷人人自迷。女色本來不迷人,是因爲我們妄加分別(分別美醜、好壞、愛憎等),從而導致迷戀。 其實,貪戀本身就是一種錯覺,是我們的分別念在作怪。我們通過對治,在實戰中一次次化貪慾爲清涼、轉迷戀爲清醒,就會深刻體驗到:導致我們產生貪戀的境界其實一點都不迷人,而是心生的貪戀感讓我們深陷其中。 我們是觀察者,念頭情緒不是自己!...

2025年3月5日
免費結緣一本善書

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